1. 立其诚
王国维在《人间词话》中，首提“立其诚”这一境界。它指诗人创作时，必须怀抱真挚的情感，将自己的真实经历、思想和理想注入作品之中。唯有如此，作品方能打动人心，获得读者共鸣。
王国维认为，词虽小道，但亦有“大雅”之气。诗人若能“立其诚”，则能以“小词”寄“大义”。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》便是绝佳例证。此词抒发了作者在赤壁古战场怀古产生的感慨，虽描写的是历史事件，但寄托了作者对人生、对国家命运的深切思考。
2. 羚羊挂角，无迹可寻
“羚羊挂角，无迹可寻”是王国维对词中意境的高妙之处的概括。它比喻词作中所表现的情感和思绪，并非直白地宣之于口，而是蕴藏在字里行间，耐人寻味。
王国维认为，好的词作应该含蓄蕴藉，不落窠臼。诗人应通过精妙的构思和巧妙的语言表达，营造一种意境，让读者在品味词作的同时，体味其中深藏的情感和思想。李煜的《虞美人·春花秋月何时了》便是典型的例子。此词通过寥寥数笔，描绘了春花秋月易逝的景象，烘托出词人亡国之痛和对旧日繁华的无限怀念，余韵悠长，令人回味无穷。
3. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”出自辛弃疾的《青玉案·元夕》。王国维认为，这句词道出了创作过程中一种特别的境界。它指诗人在经过反复苦思冥想之后，苦苦追求的意境或情感，最终在不经意间自然流露而出。
王国维指出，这种境界是可遇而不可求的。它需要诗人具备深厚的学养、丰富的阅历和敏锐的洞察力，更需要一种随遇而安、顺其自然的心态。只有在心无杂念、不刻意追求的时候，创作灵感才会突然降临。张继的《枫桥夜泊》即是这样一首佳作。此词通过对枫桥夜泊的情景的描绘，表达了作者旅途中的孤寂之情。然而，词中那句“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”却自然而然地流露出一种宁静淡泊、悠远深邃的意境，令人叫绝。
总结
王国维的《人间词话》所提出的三种境界，为后世词作创作提供了宝贵的指导。它们不仅体现了王国维对词境的独到见解，也反映了中国传统文化中对真挚的情感、含蓄的意境和自然流露的创作心态的推崇。可以说，《人间词话》中的三种境界不仅适用于词作创作，也适用于其他艺术领域的创作，为艺术创作的审美追求提供了永恒的借鉴。
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