引言
中国古诗词中，不乏描绘天地辽阔之作，如李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”等，都令人叹为观止。然而，在众多赞颂天地之作中，宋代诗人苏轼的《水调歌头·明月几时有》有一句“谁言天地宽”尤为引人深思，耐人寻味。
天地之宽
苏轼此句，可谓对天地之宽的独特诠释。古人常言“天地之大”，突出的是天地广袤无垠的物理空间。而苏轼的“天地宽”，则更多指向了天地内涵的博大精深。
天地之间，容纳万物，生生不息。山川河流，花鸟虫鱼，乃至人类自身，都不过是天地的一部分。天地孕育万物，滋养万物，为万物提供赖以生存的空间和条件。从这个意义上说，天地之宽远不止于物理空间，更在于其包容万物的胸怀和养育万物的德泽。
人心之狭
与天地之宽相对，苏轼的“谁言天地宽”更发人深省。天地如此广阔，但人却往往拘泥于自我，心胸狭隘。
“自以为是”，“固步自封”，是人心之狭的典型表现。囿于自己的认知和经验，我们往往只相信自己所看到、所听到的，却忽视了世界的复杂和多元。当我们的思想受到局限，便很难跳出固有观念，去理解和接纳与己不同的观点和价值观。
天人合一之道
苏轼“谁言天地宽”的感慨，不仅是对天地包容万物之德的赞颂，更是对人心狭隘之弊的一种警醒。天地之宽，提醒我们应该开阔胸襟，包容异己；人心之狭，则告诫我们不能固步自封，要不断学习，不断成长。
天地与人，本应合而为一。天地之宽，是人胸襟的归宿；人心之狭，是人成长的障碍。只有当人能真正领悟天地之宽，才能打破自我的局限，实现天人合一的最高境界。
结语
苏轼“谁言天地宽”一语，穿越时空，至今仍能引起我们的共鸣。天地之宽，不只是物理空间上的辽阔，更是一种包容万物的胸怀和滋养万物的德泽。而人，只有懂得天地之宽，才能真正开阔自己的心胸，成就更广阔的人生。
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